财新传媒
2012年03月03日 11:59

我的爱人,你要快乐  

景色

“每个人的心中都有一朵花
只要生气,她就开放”
这是午后三点钟的小尼
在早春的台阶上
她打算用掉所有时间
在古典的长凳上发呆。

新疆早已经苍老了
但是瑞典还年轻
身体总是要坏掉的
但是灵魂啊却走在路上。
这是梳很多长辫子的小尼
在天上的街市
她把所有的食物都给了鸽子。

一群有思想的鸽子,仿佛天使
降临到小尼的肩上
有一个声音在景色之外
他说,这是我的孩子
是我所喜悦的。
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2012年02月05日 07:32

每个语文老师都是孩子们的知己  

我不当语文老师已经多年。有时候我会想起那一段岁月,偏远的乡村,破败的教室,我捏着粉笔头,带着孩子们总结段落大意,归纳中心思想。这样的日子长了,我就会生出度日如年的感觉。有一阵我尝试要改变这样的局面,所有事先准备好的教案,都被我塞在桌子底下,或者只是为了应付校长检查之用,在课堂上我开始信口开河,领着孩子们抒情,一会儿读诗歌,一会儿又读小说,完全忘记了一个学期的教程。到期末的时候,一本薄薄的语文教材,我竟然只教了一半,这叫孩子们如何应付统考?事情终于败露,上面的人下来审查,结果当然简单,调离,且不准我继续教语文。

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2012年01月20日 15:14

新年快乐  

丽人行,兼送余杰弟兄去国

为你流泪,且欢呼

经上说,“流泪撒种的,必欢呼收割

那带种流泪出去的

必要欢欢乐乐地带禾捆回来”。

如今我手搭凉棚

送你去国。

如今我虚位以待

等你回来。

我们的晚餐

后来我和岛子说起你

夜色忽然变成了一幅画。

白发的岛子,随意涂下一笔

他说,这是余杰的宣纸。

我想念我们的晚餐

堆在北京的东四环。

那天我忘记了餐前祷告

不小心吃到一枚有毒的豆腐。

&nbsp......

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2012年01月07日 13:58

民间的常德  

我永远记得1991年的2月我去桃花源看桃花的光景,其实春天还没有来,可是远方传来桃花盛开的消息。我带着我的日记本和钢笔就去了,隔着很远看见满山遍野都是桃花的颜色。春天的叶子还没有长出来,桃花首先张开了嘴巴。那是一种赤裸裸的盛开,无须陪衬,桃花们挤在一起,开在离常德不远的民间,仿佛常德的一抹胭脂。

那几年应该是常德的官员们对着桃花抒情的年代。全国各地都高喊文化搭台,经济唱戏,数算常德有文化积淀的地理风物,似乎桃花源最惹人注目。事实上常德的四围,还有花岩溪,后来据说还发现了柳叶湖,可是桃花源里堆积着历史,而每个人都来自历史。有历史常德就有底气,有历史,常德就不迷茫。<......

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2011年11月30日 12:32

如果有一支雅歌  

伤别离

真正的分别
是一言不发
转身就走。
我说的是死亡
那一年夏天
兄长说走就走
任凭我哭天抢地
他也不会醒来。
我说的是时间
一年多的光阴啊
再也回不来了
即使我的皱纹再深
也留不住她。

别哭

下半夜,我睡不着了
所以开始做梦
首先我梦见了原因
一个人翻山越岭
遇到的全是陌生人。
不过很快我梦到了火车站
父亲一脸泪水,为我送行
我跑过去拥抱他
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2011年11月15日 10:18

从盛宣怀到柳传志  

柳传志先生再一次将联想集团的担子全部交给杨元庆,这听上去似乎是新闻,但其实早已不新。媒体追捧这样的企业信息,原因在于,柳传志曾经把联想集团交给过杨元庆,2年前又老骥伏枥,披挂上阵。如今的联想集团,各项指标一路走好,柳先生再一次交棒,一来表明柳先生本人这2年的强人管理,硕果累累,所谓姜还是老的辣,至少在联想集团这一块,只有柳传志先生能够锁定乾坤,一统江湖;第二则是表明,经过2年多的再磨练,杨元庆这样的企业家人才,终于成熟了,成熟到再也不用柳传志先生手把手带路了。

企业主动释放出来的信息,再次显示了柳传志先生......

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2011年10月24日 06:39

智慧仿佛鸽子落在了我的肩上  

《圣经·利未记》25章10节有言,“在遍地给一切的居民宣告自由”,这句话是人类所有文献里与自由有关的最早的描述。多少年来,如何理解这句来自上帝的宣言,成为每一个热爱自由的人挥之不去的思想课题。

感谢上帝,2006年开春的一天,我成为一名被上帝赦免的选民,一个迷途知返的孩子。由此我开始知道,这个世界的终极秩序,一定是上帝之下人人平等的神学秩序,而不是人与人的比较建构。人和人是平等的关系,没有任何一个人以任何理由超越其他人之上,没有人可以自己认为自己是上帝,也没有人能够被其他的人推崇为上帝。我们的上帝不在地上,每个人都是仰望......

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2011年09月26日 08:21

秋日车影  

秋日车影  
      
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2011年09月12日 14:16

与我有关的视频几篇  

1、讨论中国企业家的底线问题,观众反应还不错。谢谢上海电视台。

http://video.sina.com.cn/v/b/60433520-2167184134.html

2、讨论人们的非理性消费行为,提到了常识的稀缺才是非理性消费的原因,谢谢中央电视台没有删除这样的话。

http://v.qq.com/cover/9/9yf9fcebl07w653.html

3、参加理想国文化沙龙,谈到了经济学的缺失可能会导致我们只有情绪。谢谢理想国出版公司

http://chuangxin.umiwi.com/2011/0910/36101.shtml
......
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2011年09月09日 01:25

小布什,守望自由的人   

我仔仔细细读完了最近出版的小布什传记《抉择时刻》(中信出版社,2011年8月)。为什么要专门说到这本书,原因是小布什的基督徒身份,这几年我一个人范围内的信仰生活越来越坚定,有关对人性的绝对怀疑,对上帝绝对的敬畏,有关对自由秩序的终极理解,似乎正在形成一个体系。在这样的意义上,小布什的个人生活,以及基于他个人生活构建起来的价值观,似乎就是一个很不错的案例。如此,我才愿意多说几句,甚至想在这里主要解读这本书,这个人。

关于布什总统,我说的是那个永远像一个大男孩的美国人George·w·bush,小布什,在他长达8年的总统生涯中,总是带给这个世界莫衷一是的话题。是的有人说他是自由战士,有......
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2011年08月29日 03:21

拯救南京的契约精神  

最近在江浙一带做企业调查,先是去了哇哈哈公司,和宗庆后老先生面谈,他上来就对我说,“打拼这么多年,就明白两个词语。什么是市场,市场就是分工和自由交换。这样的陈述,让我这个有些经济学训练的人大为惊叹。宗先生想来并没有接受过严格的学术训练,不过市场才是最好的老师,他真是无师自通也。过了几天,我又去到南存辉先生的正泰浏览,他告诉我,高达30万的产业工人在他的流水线上生产,公司拉动了与之相关的近20多个产业。这才是市场的逻辑!想当初,南先生一介鞋匠,没有领导批示,没有货币超发与宏观调控,是市场经济让他竟然拥有了解决就业的属性。

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2011年07月18日 08:46

所谓福利,就是一种特权 

所谓福利,就是一种特权 

与英国来的朋友聊天,她说起在她的国家,总是有人选择无所事事,混天度日,惟一操持的工作,是生孩子,有的人甚至从13岁开始就进入生育阶段,全然不考虑自己的工作,自己的收入,当然也不考虑孩子的教育。我的朋友说,之所以出现这样的局面,是因为这个国家的福利政策太好了,好到大家都不想工作,一切都等着政府来供养。

这是一个合乎常识的现象么?或者说,如此丰富的福利政策,对人的建设,社会的建设亦或是国家的建设,市场的建设,具有积极意义么?

我知道在中国,也在兴起一种福利主义的声音,我更知道,在一个贫富悬殊惊人的国度,提出福利主义,无论如何都具有一种温暖的意义。

但有几重观念需要辨析。第一,......

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2011年07月15日 08:28

不减税是一种无知 

不减税是一种无知 
现在提出供给创造需求,提到供应学派,是很应景的一件经济学概念。这就是著名的萨伊定律。核心思想是“供给创造其自身的需求”。这一结论隐含的假定是,循环流程可以自动地处于充分就业的均衡状态。它包含三个要点:第一,产品生产本身能创造自己的需求;第二,由于市场经济的自我调节作用,不可能产生遍及国民经济所有部门的普遍性生产过剩,而只能在国民经济的个别部门出现供求失衡的现象,而且即使这样也是暂时的;第三,货币仅仅是流通的媒介,商品的买和卖不会脱节。

按照这样的陈述,萨伊定律显然为治理通货膨胀提供了很好的思路:过去的反通货膨胀政策过分注重需求而忽略供给,即忽略了运用刺激生产力的方法......
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2011年06月23日 09:41

秋风:相信华夏之道

秋风:相信华夏之道
按:本文是秋风老师对我的小文“儒家之道在哪里”的回应。简要勾勒了他的学术路径,以及对传统意义的努力陈述。

小和兄对余先生的概括,非常精准。而我,也正是沿着余先生的路往下走。
而走上这条路,首先基于一种信:那就是华夏之道的存在及其永恒性。
这大道存在于过往华夏历史中,五经、诸子就是道之文,或者道之学。而这道德生命是永恒的。因而,中国人惟有在这个道中,才可以安顿、构造自己的生命。在此之外的生命,比如共产党,比如拒绝传统的自由主义者,其生命乃是一个空无,无非在行尸走肉罢了,尽管他们自以为生活很丰富,那只不过是物质与肉欲的丰富。
余先生的工作实在......
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2011年06月19日 10:48

儒家之“道”在哪里?兼与秋风兄商榷

        因为有基督信仰的缘故,我有时候自认为自己对秋风兄的工作,是能大致理解的。一个热爱古典自由主义的知识人,忽然开始迷恋儒家传统价值,从张君劢的世界切入,精耕细作,其目的当然是发现了自由主义的无力,希望找到一种与传统有关的终极价值。
        几年前我从余英时先生的著述中,也看到了这种非常明显的学术努力。这是不是一个有着良好历史学训练的中国式读书人一定会走的路,我相信秋风兄自有判断。
        余英时先生的书,我是每逢必读,而且是精读。这回拿到的,是他最近的结集《史学研究经验谈》 (余英时
著作,上海文......
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2011年06月13日 08:27

继续

继续
欢迎尼罗兰

尼罗兰,尼罗兰
早上的阳光普照你
无论你在新疆,还是瑞典。

星期天的上午
我看见你穿戴整齐
看见你把自己变成了孩子。

后来我听说啊
所有的人都爱上了你
阳光鼓掌,盐也鼓掌。

我在遥远的北京欢迎你
虽然你不在北京
但我为你高兴。

十行

当我在黑暗里躺下
当我闭上眼睛休息
当我开口和你说话

黑暗啊变得不真实
肉体也不真......
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2011年05月23日 09:12

练习(外2首)

练习(外2首)
往常这个时候
风都在休息
但是今天不一样。
树叶被掀翻了
垃圾四处漂走
女人眼看着要被吹开
赶紧抱住男人
男人赶紧抱住电线杆。
整个世界都在惊慌失措
仿佛刚刚发生一次重大事件
其实不过是一阵大风吹过。
只有暮色不改计划
他一步步挪移过来
将这个纷乱的世界
轻轻覆盖。

比兴

夜色还留在地面
但是阳光已经来临。
一棵树就是一个世界
她的叶子染上了晨曦
躯干还在黑夜里生长。
这是......
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2011年05月19日 05:49

幸亏我们还有1978年

幸亏我们还有1978年

中国最近200年的的经济史叙事,让丁学良先生感叹。他说这看上去“具有讽刺意义”,在近200年的历史变迁中,民间资本主义获得相对发展的时期,恰恰是中国的中央政府相对薄弱乃至于破碎的两个时期。一旦政府权力回复重建,可以逐渐发挥强有力的社会管制功能,它就必然越过公共管理的边界,把大手伸到私人企业的头上,收缩民间资本主义发展的空间,扩展国有企业的行业垄断力量,做大官僚资本主义或者是权贵资本主义、国家资本主义的地盘。当这样的逻辑发展到1950年代至1970年代,这个中国现代史上最强有力的政权,终于让民间资本主义的力......

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2011年05月14日 12:51

我是一名无耻的人

我是一名无耻的人
光阴啊

上回看见她
还是婴儿
这次相遇
她已经苍老。

不是妇人啊
经不住雨打风吹
而是我老得
比她更快。

我甚至都没有看见
她发育的过程啊
一百年就不见了
两百年也不见了。

只有你不是多余的

写作是多余的
赚钱是多余的
吃饭是多余的
做爱是多余的
造反是多余的
不造反是多余的
说话是多余的
沉默是多余的
散步是多余的
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2011年05月09日 09:14

警惕“国家资源委员会”反市场

警惕“国家资源委员会”反市场

纯粹从国家财政能力的角度看,失败的洋务运动,的确让晚清政府再也无力为继,但政府垮塌并不意味着市场的破落,相反,由于政府对市场的干预力度弱小,真正的自由经济力量得以萌生。这正是被史学家反复称道的“黄金时代”的来由。1911年到1937年,这大约25年的时间,中国本土资本主义发展豪迈,不仅在商业领域,在很多实业和工业领域,也实现了同步发展,并诞生了一批在今天看来气象宏大的中国企业家。法国经济史学家白吉尔详细呈现了这一个时期的经济景象。(《中国资产阶级的黄金时代》白吉尔 著作)与晚清第一次资本主义萌芽的内在机......

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